HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付 Yahoo!オークション - 臨済宗 妙心寺645世 白水敬山老師 横物 茶

Yahoo!オークション - 臨済宗 妙心寺645世 白水敬山老師 横物 茶。Yahoo!オークション - 臨済宗 妙心寺645世 白水敬山老師 横物 茶。■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。同50年(1975)平林寺にて遷化。妙心寺645世。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。経年による劣化はご了承ください。関防印は、臨済正宗です。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。。書 The History of Beads。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。【フォロー割・新品】 色紙用掛軸　洛趣緞子　三段表装　茶道具　色紙掛け。二ノ国 山﨑賢人 宮野真守 永野芽郁 新田真剣佑 津田健次郎 梶裕貴。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。美品 掛け軸 真言宗 久保光瑞作「円相 洗心」共箱 禅語 年中掛け。洋書、フランス、ナタン社植物図鑑。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。書道水墨画兼用最高級超大下敷き羊毛100%展覧会用大作最適水墨画家や書道家必備品。掛軸　前大徳　大橋香林筆　一行書　「白鶴舞老松」　共箱　C　7722A。78歳。藤原朝忠（呉竹精昇堂）。周蝶 （古梅園 油煙墨）。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。掛軸　竹内栖鳳　「富嶽」　複製　工芸　印刷　石橋所蔵　箱付き　25.5.25−2。書道具　中国古墨　時代物　漱金 曹素功蕘千氏 94g 使用あり。本紙・表装は良い状態です。掛軸 184。【歙州太史硯】◆水波紋・眉子紋・銀線・銀華紋の蒼黒美石◆約八吋◆唐木箱◆龍尾山。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。莫雅在握 四子奪蚪。すとぷり　ミニ色紙くじ　コンプリート⑩。軸先：刷毛目。雪の朝 小島一谿(一渓)の掛け軸。坂上是則（呉竹精昇堂）。　　箱書、落款があります。手刺繍 額　桜 薄紫藤色　尾峨佐染繍作品。佐藤勝彦掛け軸。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。【真作】掛軸 森田墨玄『六字名号」仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 K02031。中国墨 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 国華第一。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。掛軸　湯河子扇　二字書　守道　美品　逸品　G191。長嶋茂雄さん　直筆サイン色紙。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。書道具　中国古墨　大好山水　壬戌 油煙101 使用あり2本117g